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武术大负荷训练对民族传统体育大学生血乳酸和血尿素氮影响的研究 总被引：2，自引：0，他引：2
观察15名民族传统体育专业大学生在武术大负荷训练前后血乳酸和血尿素氮的变化，分析血乳酸和血尿素氮与民族传统体育大学生训练水平的关系，结果表明：血乳酸和血尿素氮能够客观评定训练强度，为科学训练提供依据；大运动负荷训练对学生血乳酸和血尿素氮变化有不同程度的影响，但存在个体差异。 相似文献
24.
沈四方 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,31(3):83-87
格里格所作钢琴抒性小品集感受与想象于一身，浓笔淡墨，恣意洒泼描绘了一幅充满乡情乡音的北欧纯朴音画，而极富创意的多种和声手法则为音画添上了风情各异的色彩，他的作品不仅表现了格里格挚爱自己民族，祖国的情感，也反映了格里格不同于肖邦等前辈作曲家的创作思维。 相似文献
25.
中华民族五千年的文明创造了许多优秀的传统文化,而民族传统体育就是其中的一朵奇葩。高校民族体育教学改革应以发展学生身体、终身锻炼意识、运动能力、社会适应性为首要任务。尤其民族院校应充分发挥自身的优势,建立民族体育教学改革与全民健身计划相结合的新模式,以期培养出适应社会需要的新一代人才。 相似文献
26.
何智伟 《徐州教育学院学报》2004,19(2):30-32
把民族精神教育贯穿于大学生的思想教育过程，让他们了解在中华民族的五千年历史发展中，所形成的以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。培育大学生的民族精神，要以爱国主义为核心，要有生动、新颖的形式。 相似文献
27.
民族体育的特征、功能和传播方式 总被引：17，自引：0，他引：17
熊志冲 《上海体育学院学报》1992,(1)
民族体育的性质是一种初级文化。其主要特征表现为:活动形式简单、粗糙;内涵鲜明、生动;地域特色浓郁。其基本功能是娱乐;教育;整合。其传播方式主要有:文化同步的发展;使民族体育之间在一定程度上得以沟通;文化交流使民族体育之间进行着有意识地融合;民族生产力的发展,形成对异族体育文化的接受。 相似文献
28.
湘鄂渝黔边区民族传统体育消费与产业化发展研究 总被引：4，自引：0，他引：4
湘鄂渝黔四省(市)边区的民族传统体育因所处地理环境、人文背景、文化特质的不同呈现出与现代竞技体育的不同特点,笔者概述了民族传统体育消费和体育产业的研究现状.阐述了将消费概念引入传统体育活动的必要性和产业化发展的可行性.探讨了促进湘鄂渝黔边民族传统体育产业化发展的对策. 相似文献
29.
面向21世纪的龙舟竞技运动 总被引：9，自引：0，他引：9
龙舟作为中华民族传统体育进入现代社会 ,必然会融入现代体育文化的纷围 ,使其传统的民族文体活动 ,具有现代竞技体育与健身的内涵。以全国第六届少数民族传统体育运动会与全国第四届农民运动会龙舟赛的成绩情况、龙舟质量、浆手状况、单浆划水技术、赛段与浆频等要素的比较分析 ,探讨龙舟竞技的发展动态。 相似文献
30.
通过分析与探讨汉族普通人群ACE基因I／D多态频率分布特征，试图为中国优秀耐力运动员的基因选材研究提供中国人相关人群ACE基因I／D多态频率分布的基础数据。选择18-22岁汉族学生216名作为研究对象，观察其ACE基因I／D多态频率分布。结果显示：北方汉族青年的ACE基因I／D多态频率分布，与国内相关研究结果一致，与欧美人群有非常显著差异。研究认为：从种族单一性、样本数量和年龄段的选择等因素考虑．研究结果不仅可以作为北方汉族青年ACE基因I／D多态频率分布的代表，而且对于杰出耐力的多态性标记研究来讲是理想的对照群体。 相似文献